الإعراب :
تَأْمَنَّا
: أصله : تأمننا ، فاجتمع حرفان متحركان من جنس واحد ، فاستثقلوا اجتماعهما فسكنوا الأول منهما وأدغموه في الثاني ، وبقي الإشمام يدل على ضمة الأولى . والإشمام : ضم الشفتين من غير صوت ، وهذا يدركه البصير دون الضرير .
يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ
العين في
يَرْتَعْ
ساكنة للجزم على وزن « يفعل » ، ويقرأ بكسر العين ، وأصله يرتعي على وزن يفتعل ، من الرّعي ، إلا أنه حذفت الياء للجزم .
أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ
أن الأولى وصلتها : في تأويل مصدر فاعل
لَيَحْزُنُنِي
وأن الثانية وصلتها : في تأويل مصدر مفعول
أَخافُ
. والواو في قوله
وَنَحْنُ عُصْبَةٌ
للحال .
فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ . .
جواب « لما » محذوف ، وتقديره : فلما ذهبوا به حفظناه .
عِشاءً
أي ليلا ، وهو ظرف في موضع الحال .
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
: إما مبتدأ وخبره محذوف ، أي فصبر جميل أمثل من غيره ، أو خبر مبتدأ محذوف ، أي فصبري صبر .