ومحبة الأبناء غريزة أيضا ، بل هي أشد من محبة الآباء ؛ إذ الولد فلذة من الكبد ، وهو محط الأمل ، ومفخرة الأهل ، كما قال تعالى :
الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا
[ الكهف 18 / 46 ] .
والأخ يتقوى بأخيه ، ويربطهما الانتماء للأصول من الأب والأم ، قال تعالى لموسى :
سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ
[ القصص 28 / 35 ] .
وحب الزوجة أمر فطري أيضا ، وكل من الزوجين يكمل الآخر ، وسكينة له ، وبينهما الود والتراحم :
وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ، إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
[ الروم 30 / 21 ] .
وحب العشيرة قائم على الحاجة للتعاون والتناصر ، وهو شديد التأثير في المجتمعات القبلية .
وحب المال المكتسب قوي عند الإنسان ؛ لأنه ثمرة عنائه وجهده ، وكذلك حب التجارة أصيل في النفس البشرية ؛ لأنه مصدر التمويل ، لذا يحرص الشخص على تنمية تجاراته ، لتنمو موارده ، وتكثر أرباحه ، فيستفيد منها .
وحب المساكن الطيبة أمر مستكن في النفوس ؛ لأنها مهد الراحة والطمأنينة والاستقرار ، ووسيلة التفاخر والتظاهر بالنعمة ، وربما كانت من المقومات الاجتماعية في الأعراف والعادات .
وبالرغم من مظاهر الحب وحقائقه لهذه الأنواع الثمانية ، أمر الله تعالى بإيثار حب الله والرسول وطاعتهما والجهاد في سبيله على هذه الأشياء ؛ لأن الله تعالى مصدر جميع النعم ، وملجأ لدفع كل الكروب والمحن ، لذا وصف تعالى المؤمنين بقوله :
وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ
[ البقرة 2 / 165 ] .