وذلك في سورة الأعراف ( 104 - 105 ) وسورة الشعراء ( 17 ، 22 ) .
ثم محاورته فرعون في ربوبية اللّه وإظهاره الآيات البينات الدالة على صدق نبوته في سورة طه ( 55 ) وسورة الشعراء ( 24 - 28 ) وموقف فرعون الطاغية بتجاهل ألوهية اللّه وادعائه الألوهية ، وأمره ببناء صرح يصعد به إلى السماء في سورة القصص ( 38 ) وسورة غافر ( 36 - 37 ) التي قال اللّه فيها :
وَقالَ فِرْعَوْنُ : يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ . أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى ، وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً . . .
.
وإظهاره معجزتي العصا واليد أمام فرعون في سورة الأعراف ( 106 - 126 ) وسورة يونس ( 75 - 89 ) وسورة طه ( 57 - 76 ) وسورة الشعراء ( 29 - 52 ) .
ووصف اللّه رد فعل فرعون وقومه وتماديهم في الضلال وإصرارهم على الكفر في سورة الأعراف ( 107 - 129 ) وغافر ( 23 - 27 ) وائتمار آل فرعون بموسى لقتله ودفاع مؤمن عنه في سورة غافر ( 28 - 35 ، و 38 - 46 ) واستخفاف فرعون بموسى في سورة الزخرف ( 51 - 54 ) والنازعات ( 22 - 26 ) .
وكانت آيات العذاب التسع لفرعون وقومه لما كذبوا موسى هي العقاب الفاصل ، وتلك الآيات : الجدب ( السنون ) ، ونقص الأموال ، ونقص الأنفس ، ونقص الثمرات ، والطوفان ، والجراد ، والقمل ، والضفادع ، والدم .
أما العصا واليد وفلق البحر وانبجاس الماء لبني إسرائيل فكانت معجزات لموسى عليه السلام .
أما الآيات التسع فهي مذكورة في سورة الأعراف ( 130 - 135 ) وسورة الإسراء ( 101 - 102 ) وسورة طه ( 59 ) وسورة النمل ( 13 - 14 ) وسورة القصص ( 36 - 37 ) وسورة الزخرف ( 46 - 50 ) وسورة القمر ( 41 - 42 ) وسورة النازعات ( 20 - 21 ) .