التذكير بالنشأة الأولى والأمر بالتوحيد واتباع القرآن والنهي عن الشرك [ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 189 إلى 193 ]
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( 189 ) فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 190 ) أَ يُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ ( 191 ) وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ( 192 ) وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَتَّبِعُوكُمْ سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَ دَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ ( 193 )
الإعراب :
لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً
صالحا صفة المفعول الثاني المحذوف ، وتقديره : ابنا صالحا ، والمفعول الأول : ( نا ) في الفعل .
شُرَكاءَ
جمع شريك ، وفيه حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه ، أي جعل أولادهما له شركاء . وكذلك
فِيما آتاهُما
أي آتى أولادهما ، وقد دل على ذلك قوله تعالى :
فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
حيث جمع الضمير ، وآدم وحواء بريئان من الشرك . ومعنى إشراكهم فيما آتاهم اللّه :
تسميتهم أولادهم بعبد العزى ، وعبد مناة ، وعبد شمس وما أشبه ذلك ، مكان عبد اللّه وعبد الرحمن وعبد الرحيم .
البلاغة :
فَلَمَّا تَغَشَّاها
التغشي : كناية عن الجماع .