الإعراب :
وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ
دون : صفة لموصوف محذوف ، وتقديره : ومنهم جماعة دون ذلك ، فحذف الموصوف وأقيمت الصفة مقامه ، وهو منصوب على الظرف .
أُمَماً
مفعول ثان أو حال
مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ
صفة أو بدل منه .
وَرِثُوا الْكِتابَ
: جملة فعلية في موضع رفع ؛ لأنها صفة
فَخَلَفَ
.
يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى
جملة فعلية في موضع نصب على الحال من واو
وَرِثُوا
.
وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ
الجملة حال من
وَيَقُولُونَ . .
.
وَيَقُولُونَ : سَيُغْفَرُ لَنا
معطوف على
يَأْخُذُونَ
.
وَدَرَسُوا
معطوف على
وَرِثُوا الْكِتابَ
.
أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ
اعتراض وقع بين : ورثوا ودرسوا .
أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ
عطف بيان لميثاق الكتاب .
وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ
في موضع رفع لأنه مبتدأ ، وخبره :
إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ
وتقديره : إنا لا نضيع أجر المصلحين منهم ، ليعود من الخبر إلى المبتدأ عائد . ويجوز أن يكون ذكر
الْمُصْلِحِينَ
من قبيل وضع المظهر موضع المضمر أي أجرهم ، تنبيها على أن الإصلاح كالمانع من التضييع .
وَإِذْ نَتَقْنَا
وإذ : في موضع نصب بتقدير فعل ، وتقديره : واذكر إذ نتقنا .
كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ
في موضع نصب على الحال من
الْجَبَلَ
. وقيل : في موضع رفع بتقدير مبتدأ محذوف .
البلاغة :
أَ فَلا تَعْقِلُونَ
التفات من الغيبة إلى الخطاب ، لزيادة لتوبيخ .
المفردات اللغوية :
تَأَذَّنَ
مثل أذّن : أي أعلم ونادى للإعلام
لَيَبْعَثَنَّ
ليسلطن
عَلَيْهِمْ
أي على اليهود
يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ
يذيقهم سوء العذاب بالذل وأخذ الجزية ، فبعث عليهم سليمان ، وبعده البابليين المجوس بقيادة بختنصر ، فقتلهم وسباهم وضرب عليهم الجزية ، ثم النصارى ، ثم