تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢

عاقبة الكفر في الآخرة والحساب الدقيق على الأعمال [ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 6 إلى 9 ]

فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ( 6 ) فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ ( 7 ) وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 8 ) وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ ( 9 )

الإعراب :

اللام في
فَلَنَسْئَلَنَّ
و
فَلَنَقُصَّنَّ
لام القسم ، المراد بها التوكيد .
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ
:
الْوَزْنُ
مبتدأ ، و
يَوْمَئِذٍ
خبره . والحق : مرفوع من ثلاثة أوجه : إما لأنه صفة للوزن ، أو لأنه بدل من الضمير المرفوع في الظرف الذي هو خبر للمبتدأ ، أو لأنه خبر عن المبتدأ ، و
يَوْمَئِذٍ
: ظرف ملغى منصوب بالوزن .

البلاغة :

ثَقُلَتْ
و
خَفَّتْ
بينهما طباق .

المفردات اللغوية :

فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ
أي الأمم عن إجابتهم الرسل ، وعملهم فيما بلغهم
وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ
عن الإبلاغ .
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ
لنخبرنهم عن علم بما فعلوه
وَما كُنَّا غائِبِينَ
عن إبلاغ الرسل ، والأمم الخالية فيما عملوا .
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ
للأعمال يوم القيامة
الْحَقُّ
العدل ، صفة الوزن
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ
بالحسنات
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
الفائزون .
وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ
بالسيئات
فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ
بتصييرها إلى النار
يَظْلِمُونَ
يجحدون آيات اللّه .

المناسبة :

بعد أن أنذر اللّه تعالى المخالفين رسلهم بعذاب الاستئصال في الدنيا ، أتبعه