الإعراب :
مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ
وإياكم : ضمير منفصل منصوب عطفا على
الَّذِينَ
وهو مفعول وصينا ، والتقدير : ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب وإياكم بأن اتّقوا اللّه . وحذف حرف الجر من
أَنِ
. أو تكون
أَنِ
المفسّرة ؛ لأن التوصية في معنى القول .
المفردات اللغوية :
وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
أي أمرنا اليهود والنصارى في كتبهم ، والكتاب : اسم جنس يتناول الكتب السماوية .
وَإِيَّاكُمْ
يا أهل القرآن .
اتَّقُوا اللَّهَ
خافوا عقابه بأن تطيعوه .
وَإِنْ تَكْفُرُوا
وقلنا لهم ولكم : إن تكفروا بما وصيتم به
فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
خلقا وملكا وعبيدا فلا يضرّه كفركم .
وَكانَ اللَّهُ غَنِيًّا
عن خلقه وعن عبادتهم .
حَمِيداً
محمودا في صنعه بهم ، سواء حمده الناس أو لم يحمدوه .
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
كرر الجملة تأكيدا لتقرير موجب التقوى
وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا
قيّما حافظا شهيدا بأن ما فيهما له .
المناسبة :
لما أمر اللّه تعالى بالعدل والإحسان إلى اليتامى والضعفاء ، أوضح أنه ما أمر بهذه الأفعال لحاجته إلى أعمال العباد ؛ لأن كلّ ما في السماوات والأرض ملكه ،