تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
مؤقتة ، لا يجوز تجاوز أوقاتها المعلومة ، بل لا بدّ من أدائها في أوقاتها سفرا وحضرا . وبيّنت السّنّة النّبوية أحوال القصر والجمع تقديما وتأخيرا في السفر تخفيفا ورخصة وتيسيرا على المسافر . والسبب في جعل الصلوات الخمس مفروضة بأوقات معينة : أن تكون مذكرة للمؤمن بربّه في الليل والنهار ، وفي أوقات دورية ، لئلا تحمله الغفلة على الشّر أو التّقصير في الخير .

الحث على القتال بعدم التفكير في الآلام وانتظار إحدى الحسنيين [ سورة النساء ( 4 ) : آية 104 ]

وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 104 )

المفردات اللغوية :

وَلا تَهِنُوا
لا تضعفوا .
فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ
في طلب القوم ، وهم الكفار ، لتقاتلوهم .
يَأْلَمُونَ
تجدون ألم الجراح
فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ
أي مثلكم ولا يجبنون عن قتالكم .
وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً
بكل شيء « حكيما » في صنعه .

سبب النزول :

قيل : نزلت في حرب أحد ، حيث أمر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بالخروج في آثار المشركين ، وكان بالمسلمين جراحات ، وقد أمر ألا يخرج معه إلا من كان في الوقعة ، كما تقدم في « آل عمران » .
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 252 | وهبة الزحيلي