الإعراب :
كُنَّ نِساءً
كان واسمها وخبرها ، وتقديره : إن كانت المتروكات نساء فوق اثنتين . وإنما ثبت للبنتين الثلثان بالسّنة ، ودلالة النّص على أن الأختين لهما الثلثان في قوله تعالى :
فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ
إذ ليس هاهنا في الآية نصّ يدلّ على ذلك .
وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً
خبر كان الناقصة ، وتقديره : فإن كان المتروك واحدة ، وقرئ بالرفع على أنه فاعل كان التامة ، وهي بمعنى : حدث ووقع .
فَلِأُمِّهِ
من ضمها فعلى الأصل ، ومن كسرها فعلى الاتباع ، كقولهم : المغيرة في المغيرة .
آباؤُكُمْ
مبتدأ ، خبره :
لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ
.
نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ
نَفْعاً
: تمييز ، و
فَرِيضَةً
: منصوب على المصدر ، وتقديره : فرض اللّه ذلك فريضة .