تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣

الإعراب :

أَمَنَةً نُعاساً
في نصبهما وجهان : إما أن تكون
أَمَنَةً
منصوبا بأنزل ، و
نُعاساً
بدلا منه ، وإما أن تكون
أَمَنَةً
مفعولا لأجله ، و
نُعاساً
منصوبا بأنزل .
يَغْشى
أي النعاس ، ومن قرأ بالتاء ردّ إلى الأمنة .
وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ
مبتدأ وخبر ، والجملة منهما حال . والواو : إما واو الحال ، أو واو الابتداء ، أو بمعنى إذ .