تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥
أما في الصلاة ، فقال المالكية : يكره التعوذ والبسملة قبل الفاتحة والسورة ، إلا في قيام رمضان ، لحديث أنس : « أن النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد للّه رب العالمين » « 1 » وقال الحنفية : يتعوذ في الركعة الأولى فقط . ورأي الشافعية والحنابلة : أنه يسن التعوذ سرا في أول كل ركعة قبل القراءة .

4 -

أجمع العلماء على أن التعوذ ليس من القرآن ، ولا آية منه .
هامش
( 1 ) متفق عليه بين البخاري ومسلم .