بعض حالات مخالفة اليهود الميثاق [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 84 إلى 86 ]
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 84 ) ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 85 ) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 86 )
الإعراب :
ثُمَّ أَنْتُمْ . . .
أنتم مبتدأ ، و
هؤُلاءِ
خبره و
تَقْتُلُونَ
جملة فعلية حال من « أولاء » .
وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى
أسارى : حال من ضمير الفاعل في
يَأْتُوكُمْ
وأسارى على وزن فعالى ، وأكثر ما يجيء « فعالى » في جمع فعلان نحو سكران وكسلان ، ولما كان الأسير محبوسا عن التصرف في الأمور أشبه السكران والكسلان ، لأنهما كالمحبوسين عن التصرف لاستيلاء السكر والكسل عليهما .
وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ
هو : أي الإخراج الذي دل عليه قوله :
وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً
مبتدأ ، و
مُحَرَّمٌ
خبره ، و
إِخْراجُهُمْ
بدل من
هُوَ
ويصح جعل
هُوَ
ضمير الشأن ، وهو مبتدأ أول ، وإخراجهم مبتدأ ثان ، ومحرم : خبر مقدم ، والجملة من المبتدأ والخبر خبر المبتدأ الأول ومفسرة له ، وتكون جملة : هو والخبر اعتراضية
فَما جَزاءُ . .
ما : استفهامية :
أي ، أي شيء جزاء من يفعل ذلك منكم ، و
فَما
مبتدأ ، و
جَزاءُ
خبره ، و
خِزْيٌ
بدل من جزاء .
يَوْمَ الْقِيامَةِ
ظرف زمان منصوب ، وعامله ما بعده وهو
يُرَدُّونَ
.