جعفر وأبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
« 1 » : « أنّ التبتّل هنا رفع اليدين في الصلاة » « 2 » .
[ 2 / 7157 ] قال : وفي رواية أبي بصير : « هو رفع يدك إلى اللّه وتضرّعك إليه » « 3 » .
قال الشيخ حرّ العاملي : وتقدّم في باب تكبيرة الإحرام ما يدلّ على استحباب التكبير عند رفع اليدين بالقنوت تكبيرة الإحرام « 4 » .
13 - باب جواز الدعاء في القنوت على العدوّ وتسميته
[ 2 / 7158 ] روى محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « تدعو في الوتر على العدوّ وإن شئت سمّيتهم وتستغفر » « 5 » .
وروى محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن عبد اللّه بن سنان ، مثله .
[ 2 / 7159 ] وروى محمّد بن إدريس في آخر السرائر ، نقلا من كتاب محمّد بن عليّ بن محبوب عن محمّد بن الحسين عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن أبي إسحاق ثعلبة عن عبد اللّه بن هلال ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - في حديث - قال : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قد قنت ودعا على قوم بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم وفعله عليّ عليه السّلام بعده » « 6 » .
[ 2 / 7160 ] وروى محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي في كتاب الرجال ، عن حمدويه عن محمّد بن عيسى عن إبراهيم بن عقبة ، قال : كتبت إليه يعني أبا الحسن الثالث عليه السّلام : جعلت فداك قد
هامش
( 1 ) المزّمّل 73 : 8 .
( 2 ) مجمع البيان 10 : 164 .
( 3 ) المصدر .
( 4 ) في البابين 5 و 9 من أبواب التكبير من كتاب وسائل الشيعة .
( 5 ) التهذيب 2 : 131 / 504 ، أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 12 من هذه الأبواب ؛ الفقيه 1 : 489 / 1407 .
( 6 ) مستطرفات السرائر : 98 / 20 .