تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثري الجامع — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنّة طمس اللّه نورهما ، ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب » . « 1 » [ 2 / 3277 ] وأخرج الحاكم عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنّة » . « 2 » [ 2 / 3278 ] وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير قال : الحجر مقام إبراهيم ليّنه اللّه فجعله رحمة ، وكان يقوم عليه ويناوله إسماعيل الحجارة . « 3 » [ 2 / 3279 ] وأخرج الأزرقي في تاريخ مكّة والجندي عن مجاهد قال : يأتي الحجر والمقام يوم القيامة كلّ واحد منهما مثل أحد ، لهما عينان وشفتان يناديان بأعلى أصواتهما ، يشهدان لمن وافاهما بالوفاء . « 4 » [ 2 / 3280 ] وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن الزبير ، أنّه رأى قوما يمسحون المقام ، فقال : لم تؤمروا بهذا ، إنّما أمرتم بالصلاة عنده . « 5 » [ 2 / 3280 ] وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير وابن المنذر والأزرقي عن قتادة في قوله :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
قال : إنّما أمروا أن يصلّوا عنده ولم يؤمروا بمسحه ، ولقد تكلّفت هذه الأمّة شيئا ما تكلّفته الأمم قبلها ، وقد ذكر لنا بعض من رأى أثر عقبه وأصابعه ، فما زالت هذه الأمّة تمسحه حتّى اخلولق وانمحى . « 6 »
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 291 ؛ الترمذي 2 : 182 / 879 ؛ ابن حبّان 9 : 24 / 3710 ، كتاب الحجّ ، باب 3 ؛ الحاكم 1 : 456 ، كتاب المناسك ؛ الدلائل 2 : 53 ، باب ما جاء في بناء الكعبة . بتفاوت ، وزاد : « وما مسّهما من ذي عاهة ولا سقيم إلّا شفي » ؛ مسند أحمد 2 : 213 - 214 ؛ كنز العمّال 12 : 217 / 34741 ؛ الثعلبي 1 : 271 ؛ مجمع البيان 1 : 382 ؛ البغوي 1 : 165 / 87 ؛ أبو الفتوح 2 : 148 . ( 2 ) الدرّ 1 : 291 ؛ الحاكم 1 : 456 ، كتاب المناسك ؛ كنز العمّال 12 : 217 / 34740 . ( 3 ) الدرّ 1 : 291 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 226 / 1199 . ( 4 ) الدرّ 1 : 291 ؛ المصنّف لعبد الرزّاق 5 : 30 / 8882 ، بلفظ : قال مجاهد : الركن والمقام يأتيان يوم القيامة أعظم من أبي قبيس لكلّ واحد منهما عينان ولسانان وشفتان تشهدان لمن وافاهما بالوفاء . ( 5 ) الدرّ 1 : 292 ؛ المصنّف 4 : 515 / 1 ، باب 452 ، كتاب الحجّ . ( 6 ) الدرّ 1 : 292 ؛ الطبري 1 : 747 / 1641 .