[ 2 / 3263 ] وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والعدني والدارمي والبخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن أبي داوود في المصاحف وابن المنذر وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية والطحاوي وابن حبّان والدارقطني في الإفراد والبيهقي في سننه عن أنس بن مالك قال : قال عمر بن الخطاب :
وافقت ربّي في ثلاث ، أو وافقني ربّي في ثلاث : قلت : يا رسول اللّه لو اتّخذت من مقام إبراهيم مصلّى ؟ فنزلت :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى .
وقلت : يا رسول اللّه إنّ نساءك يدخل عليهم البرّ والفاجر ، فلو أمرتهنّ أن يحتجبن ، فنزلت آية الحجاب . واجتمع على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نساؤه في الغيرة فقلت لهنّ :
عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ
« 1 » فنزلت كذلك . « 2 »
قلت : وعليه فقد كان عمر يستطيع النطق بكلام يماثل القرآن ، وهذا عجيب ؟ !
[ 2 / 3264 ] وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس قال : مقام إبراهيم الحرم كلّه . « 3 »
[ 2 / 3265 ] وقال إبراهيم النخعي : الحرم كلّه مقام إبراهيم . « 4 »
[ 2 / 3266 ] وأخرج ابن جرير عن عطاء بن أبي رياح :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
قال :
لأنّي قد جعلته إماما فمقامه عرفة ومزدلفة والجمار . « 5 »
[ 2 / 3267 ] وأخرج عن مجاهد : الحرم كلّه مقام إبراهيم « 6 » .
[ 2 / 3268 ] وعن ابن عبّاس قال : مقامه عرفة . « 7 »
هامش
( 1 ) التحريم : 5 .
( 2 ) الدرّ 1 : 289 - 290 ؛ سنن سعيد بن منصور 2 : 607 / 215 ؛ مسند أحمد 1 : 24 ؛ الدارمي 2 : 44 ، باب الصلاة خلف المقام ؛ البخاري 1 : 105 ، كتاب الصلاة ، باب 32 ( ما جاء في القبلة ) ؛ الترمذي 4 : 275 / 4038 ، كتاب التفسير ، سورة البقرة ؛ النسائي 6 : 435 / 11418 ، سورة الأحزاب ؛ ابن ماجة 1 : 322 / 1009 ، باب 56 ؛ الحلية 3 : 377 ؛ ابن حبّان 15 :
319 / 6896 ، كتاب إخباره صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن مناقب الصحابة ؛ البيهقي 7 : 88 ، باب سبب نزول آية الحجاب ؛ القرطبي 12 : 112 ، بتفاوت ؛ ابن كثير 1 : 174 - 175 ؛ البغوي 1 : 163 - 164 / 83 و 84 ؛ الثعلبي 1 : 270 ، بتفاوت .
( 3 ) الدرّ 1 : 291 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 226 / 1198 ، وزاد : « وروي عن مجاهد وعطاء مثل ذلك » .
( 4 ) الثعلبي 1 : 270 ؛ البغوي 1 : 163 ؛ أبو الفتوح 2 : 146 .
( 5 ) الطبري 1 : 746 / 1635 ؛ القرطبي 2 : 113 ؛ التبيان 1 : 453 ؛ مجمع البيان 1 : 380 .
( 6 ) الطبري 1 : 746 / 1639 .
( 7 ) المصدر / 1637 .