فريضة فيه كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنّة ، وشهر المواساة ، وشهر يزاد في رزق المؤمن ، من فطّر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه ، وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجره شيء . قلنا : يا رسول اللّه ليس كلّنا نجد ما يفطّر الصائم ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يعطي اللّه هذا الثواب من فطّر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة من ماء ، ومن أشبع صائما سقاه اللّه من حوضي شربة لا يظمأ حتّى يدخل الجنّة ، وهو شهر أوّله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ، من خفّف عن مملوكه فيه غفر اللّه له وأعتقه من النار ، فاستكثروا فيه من أربع خصال : خصلتان ترضون بهما ربّكم ، وخصلتان لا غنى بكم عنهما . فأمّا الخصلتان اللّتان ترضون بهما ربّكم فشهادة أن لا إله إلّا اللّه وتستغفرونه ، وأمّا اللّتان لا غنى بكم عنهما فتسألون اللّه الجنّة وتعوذون به من النار » « 1 » .
[ 2 / 4714 ] وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والنسائي والبيهقي عن عرفجة قال : كنّا عند عتبة بن فرقد وهو يحدّثنا عن رمضان ، إذ دخل رجل من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فسكت عتبة بن فرقد قال : يا أبا عبد اللّه حدّثنا عن رمضان ، كيف سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول فيه ؟ قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « رمضان شهر مبارك ، تفتح فيه أبواب الجنّة ، وتغلق فيه أبواب السعير ، وتصفّد فيه الشياطين ، وينادي مناد كلّ ليلة : يا باغي الخير هلمّ ، ويا باغي الشرّ أقصر ، حتّى ينقضي رمضان » « 2 » .
[ 2 / 4715 ] وأخرج البيهقيّ عن عبد اللّه بن مسعود عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إذا كان أوّل ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان ، فلم يغلق منها باب الشّهر كلّه ، وغلّقت أبواب النار فلم يفتح منها باب الشهر كلّه ، وغلّت عتاة الجنّ ، ونادى مناد من السماء كلّ ليلة إلى انفجار الصبح : يا باغي الخير تمّم وأبشر ، ويا باغي الشرّ أقصر وأبصر ، هل من مستغفر نغفر له ؟ هل من تائب نتوب عليه ؟ هل من داع نستجيب له ؟ هل من سائل نعطي سؤله ؟ وللّه عند كلّ فطر ( أي إفطار ) من شهر رمضان كلّ ليلة
هامش
( 1 ) ابن خزيمة 3 : 191 - 192 ؛ شعب الإيمان 3 : 305 - 306 / 3608 ؛ الثعلبي 2 : 69 ؛ كنز العمّال 8 : 477 / 23714 ؛ مجمع البيان 2 : 15 ؛ أبو الفتوح 3 : 26 - 27 .
( 2 ) الدرّ 1 : 444 ؛ المصنّف 2 : 419 / 2 ، باب 1 ؛ مسند أحمد 4 : 312 ؛ النسائي 2 : 66 - 67 ؛ شعب الإيمان 3 : 302 / 3601 ؛ كنز العمّال 8 : 468 .