[ 2 / 4523 ] فقد أخرج الحديث بالإسناد إلى ابن جريج عن عطاء « 1 » عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا تجوز الوصيّة لوارث ، إلّا إن شاء الورثة » .
قال البيهقي : عطاء هذا هو الخراساني ، لم يدرك ابن عبّاس ولم يره . قاله أبو داوود السجستاني وغيره .
[ 2 / 4524 ] قال : وقد روي من وجه آخر عنه عن عكرمة عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا تجوز وصيّة لوارث ، إلّا أن يشاء الورثة » .
وعقّبه بقوله : عطاء الخراساني غير قويّ .
[ 2 / 4525 ] وأخرج بالإسناد إلى الإمام الشافعي عن ابن عيينة عن سليمان [ بن أبي مسلم ] الأحول عن مجاهد : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « لا وصيّة لوارث » « 2 » .
[ 2 / 4526 ] وقال الإمام الشافعي : وروى بعض الشاميّين حديثا « 3 » ليس ممّا يثبته أهل الحديث ، بأنّ بعض رجاله مجهولون ، فرويناه عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم منقطعا « 4 » واعتمدنا على حديث أهل المغازي عامّة : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال عام الفتح « 5 » : « لا وصيّة لوارث » . و [ مضافا إلى ] إجماع العامّة « 6 » على القول به .
[ 2 / 4527 ] ثمّ أخرج البيهقي بالإسناد إلى إسماعيل بن عيّاش « 7 » عن شرحبيل بن مسلم « 8 » ، قال :
سمعت أبا أمامة قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « إنّ اللّه - جلّ ثناؤه - قد أعطى كلّ ذي حقّ حقّه ، ولا وصيّة لوارث » .
هامش
( 1 ) هو عطاء بن أبي مسلم الخراساني أبو أيّوب ، البلخي نزيل الشام . روى عن الصحابة مرسلا . وذكره البخاري في الضعفاء ولم يخرّج له . روى حديثا عن سعيد بن المسيّب ، فقال : كذب عليّ عطاء ، ما حدثته هكذا . قال الطبراني لم يسمع من أحد من الصحابة إلّا من أنس . ( تهذيب التهذيب لابن حجر 7 : 212 - 215 / 394 ) .
( 2 ) والحديث كما ترى مرسل غير متّصل الإسناد إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
( 3 ) أي مسندا ، ولكنّه ليس ذات اعتبار عند المحدّثين .
( 4 ) يعنى به : مرسلة مجاهد .
( 5 ) في السنة الثامنة للهجرة في شهر رمضان .
( 6 ) أي عامّة الفقهاء .
( 7 ) لم يكن أحد أروى منه لحديث الشاميّين . وكان العراقيّون يكرهون حديثه . ( تهذيب التهذيب 1 : 320 / 584 ) .
( 8 ) الخولاني الشامي . ضعّفه ابن معين ( تهذيب التهذيب 4 : 325 / 560 ) .