تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثري الجامع — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
غيري وأرزق ويشكر غيري ؟ ! » « 1 » [ 2 / 4341 ] وأخرج الترمذي عن أبي حسان ، قال سمعت سعيد بن المسيب يقول : إنّ اللّه طيّب يحبّ الطيّب ، نظيف يحبّ النظافة ، كريم يحبّ الكرم ، جواد يحبّ الجود ، فنظّفوا ، ولا تشبّهوا باليهود . قال : فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار ، فقال حدّثنيه عامر بن سعد عن أبيه ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مثله ، إلّا أنّه قال : نظّفوا أفنيتكم ! « 2 » [ 2 / 4342 ] وأخرج ابن سعد عن عمر بن عبد العزيز أنّه قال يوما : إنّي أكلت حمّصا وعدسا فنفخني . فقال له بعض القوم : يا أمير المؤمنين إنّ اللّه يقول في كتابه :
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
فقال عمر : هيهات ، ذهبت به إلى غير مذهبه ، إنّما يريد به طيّب الكسب ولا يريد به طيّب الطعام « 3 » * * * [ 2 / 4343 ] وروى ابن بابويه الصدوق بإسناده إلى محمّد بن عذافر عن بعض رجاله عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت له : لم حرّم اللّه الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير ؟ فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى لم يحرّم ذلك على عباده وأحلّ لهم ما سوى ذلك من رغبة فيما أحلّ لهم ، ولا زهد فيما حرّم عليهم ، ولكنّه خلق الخلق فعلم ما يقوم به أبدانهم وما يصلحهم ، فأحلّ لهم وأباحه ، وعلم ما يضرّهم فنهاهم عنه وحرّمه عليهم . ثمّ أحلّ للمضطرّ في الوقت الّذي لا يقوم بدنه إلّا به ، فأمره أن ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ، ثمّ قال : أمّا الميتة فإنّه لم ينل أحد منها إلّا ضعف بدنه ، وأوهنت قوّته ، وانقطع نسله ، ولا يموت آكل الميتة إلّا فجأة ، وأمّا الدم فإنّه يورث أكله الماء الأصفر ويورث الكلب وقساوة القلب وقلّة الرأفة والرحمة ، حتّى لا يؤمن على حميمه ولا يؤمن على من صحبه . . « 4 » . [ 2 / 4344 ] وروى بالإسناد إلى الإمام أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : « عشرة أشياء من الميتة ذكيّة :
هامش
( 1 ) الثعلبي 2 : 43 ؛ أبو الفتوح 2 : 293 ؛ كنز العمّال 16 : 3 / 43674 ؛ الشعب 4 : 134 / 4563 ، عن أبي الدرداء عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؛ نوادر الأصول 2 : 301 . ( 2 ) الترمذي 4 : 198 / 2951 ، باب 74 ؛ أبو الفتوح 2 : 293 . ( 3 ) الدرّ 1 : 406 ؛ الطبقات 5 : 367 ، باب عمر بن عبد العزيز . ( 4 ) العلل 2 : 483 - 484 / 1 و 2 ، باب 237 ؛ الأمالي للصدوق : 763 - 764 / 1027 - 1 ، المجلس 95 ؛ البحار 62 : 134 - 135 و 163 - 164 .