الحلف بالطلاق ، والنذور في المعاصي ، وكلّ يمين بغير اللّه » « 1 » .
[ 2 / 4251 ] وروى العيّاشي بالإسناد إلى محمّد بن مسلم قال : سمعت الإمام أبا جعفر عليه السّلام يقول :
« كلّ يمين بغير اللّه تعالى فهي من خطوات الشيطان » « 2 » .
[ 2 / 4252 ] وأخرج عبد بن حميد عن ابن عبّاس قال : ما كان من يمين أو نذر في غضب فهو من خطوات الشيطان ، وكفّارته كفّارة يمين « 3 » .
[ 2 / 4253 ] وقال الشعبي : نذر رجل أن ينحر ابنه ، فأفتاه مسروق بذبح كبش ، وقال : هذا من خطوات الشيطان « 4 » .
[ 2 / 4254 ] وروى أبو جعفر الطوسي بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد وفضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، قال : « سألت الإمام أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل حلف أن ينحر ولده ، قال : ذلك من خطوات الشيطان » « 5 » .
[ 2 / 4255 ] وروى ثقة الإسلام الكليني بإسناده إلى الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام قال : « إذا حلف الرجل على شيء « 6 » ، والّذي حلف عليه إتيانه خير من تركه ، فليأت الّذي هو خير ، ولا كفّارة عليه . وإنّما ذلك من خطوات الشيطان » « 7 » .
هامش
( 1 ) نور الثقلين 1 : 152 ؛ مجمع البيان 1 : 468 ؛ كنز الدقائق 2 : 216 ؛ البحار 62 : 99 ، فيه : « إنّ خطوات » بدل « إنّ من خطوات » . وقال العلّامة ذيل الرواية : « يحتمل أن يكون المراد الحلف والنذر على تحريم المحلّلات بقرينة صدر الآية » .
( 2 ) العيّاشيّ 1 : 93 / 151 ؛ نور الثقلين 1 : 152 ؛ البرهان 1 : 376 - 377 / 10 ؛ الصافي 1 : 318 ؛ كنز الدقائق 2 : 216 ؛ البحار 101 : 223 / 33 .
( 3 ) الدرّ 1 : 404 ؛ ابن كثير 1 : 210 ؛ أبو الفتوح 2 : 287 ، إلى قوله : من خطوات الشيطان .
( 4 ) ابن كثير 1 : 209 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة 3 : 502 / 1 ، كتاب الأيمان والنذور ، باب 68 .
( 5 ) البرهان 1 : 375 / 2 ؛ التهذيب 8 : 288 / 1063 - 55 ؛ و 317 - 18 / 1182 - 59 ، كتاب الأيمان والنذور والكفارات باب 4 و 5 ؛ الاستبصار 4 : 48 / 164 - 2 ، باب 29 ؛ العيّاشيّ 1 : 93 / 150 ؛ البحار 101 : 223 و 235 .
( 6 ) أي على ترك شيء أي حلف إن أتي به فعليه كذا وكان الّذي حلف عليه ، كان فعله خيرا من تركه ، فإنّ يمينه تلك تنحلّ ويجوز له إتيانه ، من غير كفّارة . وذلك لأنّ حلفه ذاك كان من إغواء الشيطان .
( 7 ) الكافي 7 : 443 / 1 . و 446 / 6 ؛ التهذيب 8 : 284 ؛ البحار 101 : 236 ؛ النوادر : 36 / 44 ، باب 3 عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ؛ نور الثقلين 1 : 206 / 774 ؛ البرهان 1 : 376 / 4 .