تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثري الجامع — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥
ولولا ذلك ، لما جاء في الحديث : « إذا أحبّ اللّه قوما أو أحبّ عبدا ، صبّ عليه البلاء صبّا ، فلا يخرج من غمّ إلّا وقع في غم » « 1 » . ولولا ذلك ، لما جاء في الحديث : « ما من جرعتين أحبّ إلى اللّه - عزّ وجلّ - أن يجرعهما عبده المؤمن في الدنيا : من جرعة غيظ كظم عليها ، أو جرعة حزن عند مصيبة صبر عليها ، بحسن عزاء واحتساب » « 2 » . ولولا ذلك ، لما كان أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، يدعون على من ظلمهم ، بطول العمر ، وصحّة البدن ، وكثرة المال والولد « 3 » . ولولا ذلك ما بلغنا ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، كان إذا خصّ رجلا بالترحّم عليه والاستغفار ، استشهد « 4 » . فعليكم يا عمّ وابن عمّ وبني عمومتي وإخوتي ، بالصبر والرضا والتسليم والتفويض إلى اللّه - عزّ وجلّ - والرضا والصبر على قضائه ، والتمسّك بطاعته ، والنزول عند أمره . أفرغ اللّه علينا وعليكم الصبر ، وختم لنا ولكم بالأجر والسعادة ، وأنقذكم وإيّانا من كلّ هلكة بحوله وقوّته ، إنّه سميع قريب ، وصلّى اللّه على صفوته من خلقه محمّد النبيّ وأهل بيته » « 5 » . [ 2 / 4048 ] وروى الطبرسي بالإسناد إلى عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا ابن مسعود ، قول اللّه تعالى :
إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ
« 6 »
أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا
« 7 »
إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ
« 8 » يا ابن مسعود ، قول اللّه تعالى :
وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً
« 9 »
أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا
« 10 » يقول اللّه تعالى :
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ
إلى قوله
الضَّرَّاءُ
« 11 »
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ
إلى قوله
هامش
( 1 ) مسكن الفؤاد : 118 . ( 2 ) انظر : الكافي 2 : 110 ، باب كظم الغيظ . ( 3 ) إقبال الأعمال 3 : 85 . ( 4 ) مسكن الفؤاد : 118 . ( 5 ) الإقبال لابن طاووس 3 : 82 - 85 ؛ البحار 79 : 145 / 32 ، باب 18 ؛ مستدرك الوسائل 2 : 415 - 420 / 3343 - 6 ، باب 64 . ( 6 ) الزمر 39 : 10 . ( 7 ) الفرقان 25 : 75 . ( 8 ) المؤمنون 23 : 111 . ( 9 ) الإنسان 76 : 12 . ( 10 ) القصص 28 : 54 . ( 11 ) البقرة 2 : 214 .
التفسير الأثري الجامع — صفحة 285 | الشيخ محمد هادي معرفة