تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثري الجامع — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
معلّقة تحت العرش » « 1 » . [ 2 / 4024 ] وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي في البعث والنشور عن كعب قال : جنّة المأوى فيها طير خضر ، ترتقي فيها أرواح الشهداء ، تسرح في الجنّة « 2 » . [ 2 / 4025 ] وأخرج هنّاد بن السريّ في الزهد عن هزيل قال : أرواح الشهداء في أجواف طير خضر ، وأولاد المسلمين الّذين لم يبلغوا الحنث عصافير من عصافير الجنّة ، ترعى وتسرح « 3 » . [ 2 / 4026 ] وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ
قال : ذكر لنا أنّ أرواح الشهداء تعارف في طير بيض تأكل من ثمار الجنّة ، وأنّ مساكنهم السدرة ، وأنّ اللّه أعطى المجاهد ثلاث خصال من الخير . من قتل في سبيل اللّه كان حيّا مرزوقا ، ومن غلب آتاه اللّه أجرا عظيما ، ومن مات رزقه اللّه رزقا حسنا « 4 » . [ 2 / 4027 ] وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف وابن جرير عن عكرمة في قوله تعالى :
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ
الآية . قال : أرواح الشهداء طير بيض فقاقيع في الجنّة « 5 » . [ 2 / 4028 ] وأخرج ابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي العالية في قوله :
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ . . .
قال : يقول : هم أحياء في صدور طير خضر ، يطيرون في الجنّة حيث شاؤوا ، ويأكلون من حيث شاؤوا « 6 » . [ 2 / 4029 ] وأخرج مالك وأحمد والترمذي وصحّحه والنسائي وابن ماجة عن كعب بن مالك : أنّ
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 375 ؛ عبد الرزّاق 1 : 298 / 147 ، نقلا عن قتادة بلفظ : قال : إنّ أرواح الشهداء في صور طير بيض . و 148 ، نقلا عن الكلبي بلفظ : في صور طير خضر تأكل من ثمار الجنّة وتأوي إلى قناديل تحت العرش ؛ الطبري 2 : 53 - 54 / 1924 ، نقلا عن قتادة بلفظ : أرواح الشهداء في صور طير بيض . ( 2 ) الدرّ 1 : 375 ؛ المصنّف 8 : 90 / 163 ، باب 1 ؛ البعث والنشور : 154 / 206 . ( 3 ) الدرّ 1 : 375 ؛ هنّاد ( 366 ) . ( 4 ) الدرّ 1 : 375 - 376 ؛ الطبري 2 : 53 / 1923 ، وفيه : أنّ مساكنهم سدرة المنتهي . ( 5 ) الدرّ 1 : 375 ؛ المصنّف 4 : 590 / 188 ، باب 1 ( ما قالوا في فضل الجهاد ) ؛ الطبري 2 : 54 / 1926 ، بلفظ : أرواح الشهداء في طير خضر في الجنّة . ( 6 ) الدرّ 1 : 375 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 263 / 1412 ؛ الشعب 7 : 115 / 9686 .