اللّه » « 1 » . ومن ثمّ فإنّه الّذي ربح المعركة لا يزيد الخاسر . وقد قدّمنا الكلام في ذلك « 2 » .
نعم ، الاتّكال على اللّه يجعل من الإنسان قويّا شهما مقداما في الأمور ، غير متراجع ولا متكاسل . ومن ثمّ فإنّ جند اللّه هم الغالبون .
نعم ، هنا تبدو قيمة الصلاة ، إنّها الصلة المباشرة بين الإنسان الفاني والقوّة الباقية ، إنّها الموعد المختار لالتقاء القطرة المنعزلة بالنبع الّذي لا يفيض ، إنّها مفتاح الكنز الّذي يغني ويقني ويفيض ، إنّها الانطلاقة من حدود الواقع الأرضي الصغير إلى مجال الواقع الكوني الكبير ، إنّها الروح والندى والظلال في الهاجرة ، إنّها اللمسة الحانية للقلب المتعب المكدود . ومن هنا ؛
[ 2 / 3810 ] كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا عرضت له شدّة قال : « أرحنا بها يا بلال » « 3 » . ويكثر من الصلاة إذا حزّبه أمر ليكثر من اللقاء باللّه « 4 » .
ومن ثمّ كانت الصلاة - وهي الصلة الوثيقة بين العبد وربّه - تجعل من ضعف الإنسان قوّة ومن تكاسله عزما ونشاطا ، ويذهب باليأس والقنوط ليخلفهما الرجاء والابتهاج .
والصبر والصلاة دعامتان قويمتان لبناء الإسلام وتثبيت الإيمان في القلوب وإيجاد الثقة باللّه تعالى ثمّ الثقة بالنفس المعتمدة على ركن وثيق .
ومن ثمّ ذلك التأكيد البليغ على كلّ من الصبر والصلاة في مواضع عديدة من القرآن ، إذ كان الصبر دعامة لبناء مجتمع رصين ، ابتداء من بناء شخصيّة الفرد المقام المعتمد على النفس القويّة .
وكانت الصلاة تستوثق عرى الاتّصال بين العبد وتلك القدرة المهيمنة على كافّة الوجود .
وإذا كان الفضاء الّذي يعيش في ظلّه أولئك المؤمنون حقّا المستوثقون من عرى أنفسهم برابط السماء . فهكذا مجتمع يعيش في ظلّ طمأنينة وقوّة وشوكة . ولا يمكن إيجاد مثل هذا الفضاء إلّا
هامش
( 1 ) البحار 45 : 46 .
( 2 ) وذكرنا كلام سيّد قطب الفخيم في المقام . في ظلال القرآن 24 : 77 - 78 ، المجلّد 7 : 189 - 190 ذيل الآية 51 من سورة غافر .
( 3 ) البحار 80 : 16 ؛ مجمع الزوائد 1 : 145 ؛ الكبير 6 : 277 .
( 4 ) جاء في حديث حذيفة بن اليمان : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا حزّبه أمر فزع إلى الصلاة » . الطبري 1 : 371 ذيل الآية 45 من سورة البقرة . وهكذا كان الإمام أمير المؤمنين - عليه صلوات المصلّين - إذا هاله أمر فزع إلى الصلاة ، كما في الحديث الوارد عن الإمام الصادق عليه السّلام ثمّ تلا :وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِالكافي 3 : 480 / 1 .