تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثري الجامع — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
الإيمان » « 1 » . [ 2 / 3602 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن أبي عروبة في قوله :
لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ
قال : يعني : رؤوف رفيق « 2 » . [ 2 / 3603 ] وعن محمّد بن إسحاق في قوله :
رَحِيمٌ
قال : يرحم اللّه العباد على ما فيهم « 3 » . [ 2 / 3604 ] وعن سعيد بن جبير ، في قوله :
رَحِيمٌ
قال : يعني بالمؤمنين « 4 » . قوله تعالى :
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ
[ 2 / 3605 ] أخرج ابن ماجة عن البراء قال : صلّينا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا ، وصرفت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله إلى المدينة بشهرين ، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا صلّى إلى بيت المقدس أكثر تقلّب وجهه في السماء ، وعلم اللّه من قلب نبيّه أنّه يهوى الكعبة ، فصعد جبريل فجعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يتبعه بصره وهو يصعد بين السماء والأرض ينظر ما يأتيه به ، فأنزل اللّه :
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ
الآية . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا جبريل كيف حالنا في صلاتنا إلى بيت المقدس ؟ » فأنزل اللّه :
وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ
« 5 » . [ 2 / 3606 ] وأخرج أبو داوود في ناسخه عن أبي العالية : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نظر نحو بيت المقدس فقال لجبريل : وددت أنّ اللّه صرفني عن قبلة اليهود إلى غيرها ؟ فقال له جبريل : إنّما أنا عبد مثلك ، ولا أملك لك شيئا إلّا ما أمرت ، فادع ربّك وسله ، فجعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يديم النظر إلى السماء رجاء أن يأتيه جبريل بالّذي سأل ، فأنزل اللّه :
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ
يقول : إنّك تديم النظر إلى السّماء للّذي سألت ،
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
يقول : فحوّل وجهك في الصلاة نحو المسجد الحرام
وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ
يعني من الأرض
فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ
في الصلاة
شَطْرَهُ
هامش
( 1 ) العيّاشيّ 1 : 82 - 83 / 115 ؛ الصافي 1 : 297 ؛ كنز الدقائق 2 : 182 ؛ البحار 19 : 199 / 1 ، باب 9 ، و 66 : 24 / 6 ؛ الكافي 2 : 33 - 34 / 1 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب في أنّ الإيمان مبثوث لجوارح البدن كلّها ؛ نور الثقلين 5 : 59 / 30 ، ( سورة محمّد 48 : 4 ) ؛ البرهان 1 : 347 / 4 . ( 2 ) ابن أبي حاتم 1 : 252 / 1350 . ( 3 ) المصدر / 1352 . ( 4 ) المصدر / 1353 . ( 5 ) الدرّ 1 : 353 - 354 ؛ ابن ماجة 1 : 322 - 323 / 1010 ، باب 56 .
التفسير الأثري الجامع — صفحة 154 | الشيخ محمد هادي معرفة