وإليك من أحاديث أئمّة أهل البيت عليهم السّلام بشأن الإخلاص في العمل ، حسبما أورده ثقة الإسلام أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني في الكافي الشريف .
[ 2 / 3473 ] روى بالإسناد إلى الإمام أبي جعفر الباقر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أيّها الناس ، إنّما هو اللّه والشيطان ، والحقّ والباطل ، والهدى والضلال ، والرشد والغيّ . والعاجلة والآجلة ، والحسنات والسيّئات . فما كان من حسنات فللّه ، وما كان من سيّئات فللشيطان » « 1 » .
[ 2 / 3474 ] وروى بالإسناد إلى عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن الإمام أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « سيأتي على الناس زمان تخبث فيه سرائرهم ، وتحسن فيه علانيتهم ، طمعا في الدنيا ، لا يريدون به ما عند ربّهم . يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف . يعمّهم اللّه بعقاب ، فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم » « 2 » .
[ 2 / 3475 ] وبنفس الإسناد عن الصادق عليه السّلام قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به ، فإذا صعد بحسناته يقول اللّه عز وجلّ : اجعلوها في سجّين ، إنّه ليس إيّاي أراد » « 3 » .
[ 2 / 3476 ] وروى بالإسناد إلى أبي حفص عمر بن يزيد قال : إنّي لأتعشّى مع الإمام أبي عبد اللّه عليه السّلام إذ تلا هذه الآية :
بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ . وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ
« 4 » . ثمّ قال : يا أبا حفص ، ما يصنع الإنسان أن يعتذر إلى الناس بخلاف ما يعلم اللّه منه ؟ ! إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يقول :
« من أسرّ سريرة ألبسه اللّه رداءها ، إن خيرا فخير وإن شرّا فشرّ » « 5 » .
[ 2 / 3477 ] وروى بالإسناد إلى ابن القدّاح عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين - عليه صلوات المصلّين - : « أخشوا اللّه خشية ليست بتعذير ، واعملوا للّه في غير رياء ولا سمعة ؛ فإنّه من عمل لغير اللّه وكله اللّه إلى عمله » « 6 » .
[ 2 / 3478 ] وروى عن عليّ بن إبراهيم بإسناده قال : قال الإمام أمير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - : « ثلاث علامات للمرائي : ينشط إذا رأى الناس ، ويكسل إذا كان وحده ، ويحبّ أن يحمد
هامش
( 1 ) الكافي 1 : 15 - 16 / 2 .
( 2 ) المصدر : 296 / 14 .
( 3 ) المصدر : 295 / 7 .
( 4 ) القيامة 75 : 14 .
( 5 ) المصدر : 296 / 15 .
( 6 ) المصدر : 297 / 17 .