قوله تعالى :
وَيُزَكِّيهِمْ
[ 2 / 3389 ] أخرج ابن جرير عن ابن جريح في قوله :
وَيُزَكِّيهِمْ
قال : يطهّرهم من الشرك ويخلّصهم منه « 1 » .
[ 2 / 3390 ] وقال الجبّائي في قوله :
وَيُزَكِّيهِمْ :
معناه يستدعيهم إلى فعل ما يزكّون به ، من الإيمان والصلاح « 2 » .
قوله تعالى :
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
[ 2 / 3391 ] أخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله :
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
قال : عزيز في نقمته إذا انتقم ، حكيم في أمره « 3 » .
[ 2 / 3392 ] وقال ابن كيسان في قوله تعالى :
الْعَزِيزُ :
معناه الّذي لا يعجزه شيء . دليله :
وَما كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ
« 4 » « 5 » .
[ 2 / 3393 ] وعن ابن عبّاس :
الْعَزِيزُ :
الّذي لا يوجد مثله . وبيانه :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
« 6 » « 7 » .
[ 2 / 3394 ] وأخرج ابن أبي حاتم : عن محمّد بن إسحاق :
الْعَزِيزُ
في نصرته ممّن كفر به إذا شاء
الْحَكِيمُ
في عذره ، وحجّته إلى عباده « 8 » .
[ 2 / 3395 ] وقال الكلبي في قوله :
الْعَزِيزُ :
المنتقم ، قال : بيانه قوله تعالى :
وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ
« 9 » « 10 » .
[ 2 / 3396 ] وقال مقاتل بن سليمان : فلمّا أراه اللّه المناسك والمشاعر علم أنّ اللّه - عزّ وجلّ -
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 335 ؛ الطبري 1 : 776 / 1718 ؛ القرطبي 2 : 131 ، بلفظ : « أي يطهّرهم من وضر الشرك » [ الوضر : الوسخ ] ؛ التبيان 1 : 467 ؛ مجمع البيان 1 : 394 .
( 2 ) التبيان 1 : 467 ؛ مجمع البيان 1 : 394 .
( 3 ) الدرّ 1 : 335 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 238 / 1266 و 1268 .
( 4 ) فاطر 35 : 44 .
( 5 ) القرطبي 2 : 131 ؛ الثعلبي 1 : 277 .
( 6 ) الشورى 42 : 11 .
( 7 ) البغوي 1 : 169 ؛ الثعلبي 1 : 277 .
( 8 ) ابن أبي حاتم 1 : 238 / 1267 و 1269 .
( 9 ) آل عمران 3 : 4 .
( 10 ) الثعلبي 1 : 277 ؛ البغوي 1 : 169 .