تفسيرها ؟ قال : هو اللّهم استجب « 1 » .
[ 1 / 633 ] وأخرج وكيع وابن أبي شيبة في المصنّف عن هلال بن يساف ومجاهد قالا : آمين ، اسم من أسماء اللّه .
وأخرج ابن أبي شيبة عن حكيم بن جبير مثله « 2 » .
[ 1 / 634 ] وأخرج الطبراني عن وائل بن حجر قال : رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم دخل في الصلاة ، فلمّا فرغ من فاتحة الكتاب قال : آمين ثلاث مرّات « 3 » .
[ 1 / 635 ] وأخرج الطبراني والبيهقي عن وائل بن حجر : « أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حين قال
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
قال : ربّ اغفر لي آمين » « 4 » .
[ 1 / 636 ] وأخرج وكيع وابن أبي شيبة عن أبي ميسرة قال : لمّا أقرأ جبريل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فاتحة الكتاب فبلغ
وَلَا الضَّالِّينَ
قال : « قل آمين . فقال : آمين » « 5 » .
[ 1 / 637 ] وأخرج ابن ماجة والبيهقي في سننه عن عائشة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على التأمين » « 6 » .
[ 1 / 638 ] وأخرج أحمد بالإسناد إلى عائشة في حديث جاء فيه : . . . إنّهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا على يوم الجمعة التي هدانا اللّه لها وضلّوا عنها ، وعلى القبلة التي هدانا اللّه لها وضلّوا عنها ، وعلى قولنا خلف الإمام : آمين « 7 » .
[ 1 / 639 ] وأخرج ابن عديّ في الكامل عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ اليهود قوم حسد ، حسدوكم على ثلاثة أشياء ، إفشاء السّلام ، وإقامة الصّفّ ، وآمين » « 8 » .
[ 1 / 640 ] وأخرج الطبراني في الأوسط عن معاذ بن جبل : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إنّ اليهود قوم حسد ، ولم يحسدوا المسلمين على أفضل من ثلاث : ردّ السّلام ، وإقامة الصفوف ، وقولهم خلف
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 45 ؛ المحرّر الوجيز 1 : 79 ؛ القرطبي 1 : 150 بلفظ : « قرأ عمر بن الخطاب وأبيّ بن كعب ( غير المغضوب عليهم وغير الضالين ) .
( 2 ) الدرّ 1 : 45 ؛ المصنّف 2 : 316 / 15 و 18 عن مجاهد . كتاب صلاة التطوع . . . باب ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها ؛ المحرّر الوجيز 1 : 79 ؛ القرطبي 1 : 128 ؛ ابن كثير 1 : 33 .
( 3 ) الدرّ 1 : 43 ؛ الكبير 22 : 22 ؛ مجمع الزوائد 2 : 113 .
( 4 ) الدرّ 1 : 43 ؛ الكبير 22 : 42 - 43 ؛ البيهقي 2 : 58 ؛ مجمع الزوائد 2 : 113 .
( 5 ) الدرّ 1 : 43 ؛ المصنّف 2 : 315 / 5 ؛ المحرّر الوجيز 1 : 79 .
( 6 ) الدرّ 1 : 44 ؛ ابن ماجة 1 : 279 / 857 ؛ البيهقي 2 : 56 .
( 7 ) مسند أحمد 6 : 135 .
( 8 ) الدرّ 1 : 44 ؛ الكامل 3 : 250 . وفيه : ( إقامة الصلاة ) بدل ( إقامة الصّفّ ) .