ابن عمّه في التأنيب على ترك الناس لقول « آمين » . على ما رواه ابن ماجة « 1 » .
وإليك ما ورد في سائر الروايات :
[ 1 / 622 ] قال جلال الدين السيوطي : أخرج ابن ماجة بسند ضعيف عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين ، فأكثروا من قول : آمين ! » « 2 » .
قال ابن كثير : وفي إسناده طلحة بن عمرو ، وهو ضعيف « 3 » .
[ 1 / 623 ] وأيضا أخرج ابن ماجة بإسناده إلى عليّ عليه السّلام قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا قال :
وَلَا الضَّالِّينَ
قال : « آمين » .
جاء في الهامش : وفي الزوائد : في سنده ابن أبي ليلى ، وضعّفه الجمهور « 4 » .
[ 1 / 624 ] وقال السيوطي أيضا : وأخرج الطبراني في الدعاء وابن عدي وابن مردويه بسند ضعيف عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « آمين ، خاتم ربّ العالمين على لسان عباده المؤمنين » « 5 » وفي حديث أبي مصبّح المقرائي التالي ما يبيّن معنى الخاتميّة هذه :
[ 1 / 625 ] أخرج أبو داوود بإسناده إلى أبي مصبّح المقرائيّ قال : كنّا نجلس إلى أبي زهير النميري وكان من الصحابة ، فيحدّث أحسن الحديث ، فإذا دعا الرجل منّا بدعاء قال : اختمه « بآمين » فإنّ آمين مثل الطابع على الصحيفة . قال أبو زهير : ألا أخبركم عن ذلك ؟ خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات ليلة ، فأتينا على رجل قد ألحّ في المسألة ، فوقف النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يسمع منه ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
« أوجب إن ختم » فقال له رجل من القوم : بأي شيء يختم ؟ قال : « بآمين ، فإنّه إن ختم بآمين فقد أوجب ! » فانصرف الرجل الذي سأل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأتى الرجل فقال : اختم يا فلان بآمين ، وأبشر ! « 6 »
[ 1 / 626 ] وأخرج أبو يعلى في مسنده وابن مردويه بسند جيّد عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إذا قال الإمام
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
قال الذين خلفه : آمين ، التقت من أهل السماء وأهل الأرض ، ومن لم يقل : آمين كمثل رجل غزا مع قوم فاقترعوا سهامهم ولم يخرج سهمه فقال : ما لسهمي لم يخرج ؟ قال : إنّك لم تقل : آمين » « 7 » .
هامش
( 1 ) ابن ماجة 1 : 278 / 853 ، باب الجهر بآمين .
( 2 ) الدرّ 1 : 44 ، وراجع : ابن ماجة 1 : 279 / 857 ، باب الجهر بآمين .
( 3 ) ابن كثير 1 : 34 .
( 4 ) ابن ماجة 1 : 278 / 854 .
( 5 ) الدرّ 1 : 44 ؛ الكامل 6 : 440 ؛ كنز العمّال 1 : 559 / 2512 .
( 6 ) أبو داوود 1 : 213 / 938 ، باب التأمين وراء الإمام .
( 7 ) الدرّ 1 : 43 ؛ أبو يعلى 11 : 296 / 6411 ؛ مجمع الزوائد 2 : 113 .