القراطيس تجتمع ، هل تحرق بالنار وفيها شيء من ذكر اللّه ؟ قال : لا ، تغسل بالماء أوّلا قبل » « 1 » .
[ 1 / 413 ] وبإسناده إلى عبد اللّه بن سنان قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « لا تحرقوا القراطيس ، ولكن امحوها وحرّقوها » « 2 » .
[ 1 / 414 ] وبإسناده - من طريق علي بن إبراهيم القمّي - إلى زرارة ، قال : « سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن الاسم من أسماء اللّه يمحوه الرجل بالتفل ؟ قال : امحوه بأطهر ما تجدون » « 3 » .
[ 1 / 415 ] وأيضا عن النوفلي عن السكوني عنه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « امحوا كتاب اللّه وذكره بأطهر ما تجدون . ونهى أن يحرق كتاب اللّه ، ونهى أن يمحى بالأقلام » « 4 » .
[ 1 / 416 ] وعن إسحاق بن عمّار عن أبي الحسن موسى عليه السّلام في الظهور ( أي الجلود ) التي فيها ذكر اللّه عزّ وجلّ ؟ قال : اغسلها « 5 » .
[ 1 / 417 ] وأخرج الخطيب في تالي التلخيص عن أنس مرفوعا : « من رفع قرطاسا من الأرض فيه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
إجلالا له أن يداس ، كتب عند اللّه من الصدّيقين ، وخفّف عن والديه وإن كانا كافرين » « 6 » .
[ 1 / 418 ] وأخرج أبو داوود في مراسيله عن عمر بن عبد العزيز أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مرّ على كتاب في الأرض فقال لفتى معه : « ما في هذا ؟ قال :
بِسْمِ اللَّهِ *
قال : لعن من فعل هذا ، لا تضعوا
بِسْمِ اللَّهِ *
إلّا في موضعه » « 7 » .
[ 1 / 419 ] وأخرج أبو عبيد وابن أبي شيبة في المصنّف عن مجاهد والشعبي أنّهما كرها أن يكتب الجنب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
« 8 » .
هامش
( 1 ) الكافي 2 : 674 / 1 ، باب النهي عن إحراق القراطيس المكتوبة .
( 2 ) المصدر / 2 .
( 3 ) المصدر / 3 .
( 4 ) المصدر / 4 .
( 5 ) المصدر / 5 ، وراجع : شرح الأصول للمولى صالح المازندراني 11 : 139 .
( 6 ) الدرّ 1 : 29 ؛ تالي تلخيص المتشابه 2 : 458 / 274 ؛ تاريخ بغداد 12 : 235 / 6691 .
( 7 ) الدرّ 1 : 29 . المراسيل 1 : 342 / 499 .
( 8 ) الدرّ 1 : 27 ؛ فضائل القرآن : 115 / 12 - 32 ، باب 32 ( ذكر بسم اللّه وفضلها ) ؛ المصنّف 1 : 228 ، كتاب الطهارات ، باب 247 .