عبدي ولعبدي ما سأل . وإذا قال :
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ . صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل » « 1 » .
[ 1 / 142 ] وأخرج عبد بن حميد من طريق مطر الورّاق عن قتادة في قول اللّه
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
قال : ما وصف من خلقه . وفي قوله :
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قال : مدح نفسه .
مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
قال : يوم يدان بين الخلائق . أي هكذا فقولوا .
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
قال : دلّ على نفسه « 2 »
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ .
أي الصراط المستقيم :
صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
أي طريق الأنبياء
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
قال : اليهود .
وَلَا الضَّالِّينَ
قال : النصارى « 3 » .
هامش
( 1 ) راجع : ابن كثير 1 : 27 - 28 .
هذا الحديث رواه العلاء عن أبيه وعن أبي السائب مولى بني عبد اللّه بن هشام ، وكانا جليسي أبي هريرة . راجع : صحيح مسلم 2 : 9 .
( 2 ) وفي الدرّ ( 1 : 13 ط : مصر القديمة ) : « دلّ على أهله » .
( 3 ) الدرّ 1 : 35 .