ما روي عن السّلف بشأن قراءتها
القراءة في الرواية عن السلف
قال القرطبي : وأجمع القرّاء السبعة وجمهور الناس على رفع الدّال من
الْحَمْدُ لِلَّهِ .
[ 1 / 71 ] وروى عن سفيان بن عيينة ورؤبة بن العجّاج : « الحمد للّه » بنصب الدّال . وهذا على إضمار فعل .
[ 1 / 72 ] وروى عن ابن أبي عبلة : « الحمد للّه » بضمّ الدّال واللام على اتّباع الثاني للأوّل ، وليتجانس اللفظ . قال : وطلب التجانس في اللفظ كثير في كلامهم ، نحو « أجوءك » و « هو منحدر من الجبل » . وفي قراءة لأهل مكّة : « مردفين » بضمّ الراء إتّباعا للميم .
[ 1 / 73 ] وروى عن الحسن بن أبي الحسن وزيد بن علي : « الحمد للّه » بكسر الدّال ، على اتّباع الأوّل للثاني « 1 » .
هامش
( 1 ) القرطبي 1 : 135 - 136 ؛ ابن كثير 1 : 23 ؛ أبو الفتوح 1 : 63 - 64 . وهذا الأخير روى القراءة بفتح الدال من الحمد ، عن محمّد بن هارون ورؤبة بن العجاج .