تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثري الجامع — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
يعصيك ونحن معلّقات بالطهور والقدس ! فقال : وعزّتي وجلالي ما من عبد قرأكنّ في دبر كلّ صلاة إلّا أسكنته حظيرة على ما كان فيه ، ونظرت إليه بعيني المكنونة ، في كلّ يوم سبعين نظرة ، وإلّا قضيت له في كلّ يوم سبعين حاجة أدناها المغفرة ، وإلّا أعذته من كلّ عدوّ ونصرته عليه ، ولا يمنعه من دخول الجنّة إلّا الموت » « 1 » . أي لا يحول بينه وبين الجنّة سوى الموت . [ 1 / 25 ] وأخرج الحاكم وصحّحه وابن مردويه في تفسيره وأبو ذر الهروي في فضائله والبيهقي في الشعب عن معقل بن يسار قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أعطيت سورة البقرة من الذكر الأوّل ، وأعطيت فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش ، والمفصّل نافلة » « 2 » . [ 1 / 26 ] وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن الحسن قال : أنزل اللّه مائة وأربعة كتب ، أودع علومها أربعة منها : التوراة ، والإنجيل والزبور والفرقان ، ثمّ أودع علوم التوراة والإنجيل والزبور الفرقان ، ثمّ أودع علوم القرآن المفصّل ، ثمّ أودع [ علوم ] المفصّل فاتحة الكتاب . فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع الكتب المنزلة « 3 » . [ 1 / 27 ] وأخرج أبو بكر ابن الأنباري في المصاحف عن قتادة قال : نزلت فاتحة الكتاب بمكّة « 4 » . [ 1 / 28 ] وأخرج وكيع في تفسيره وابن الأنباري في المصاحف وأبو الشيخ في العظمة وأبو نعيم في الحلية عن مجاهد قال : رنّ إبليس أربعا : حين نزلت فاتحة الكتاب ، وحين لعن ، وحين هبط إلى الأرض ، وحين بعث محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 5 » . [ 1 / 29 ] وأخرج ابن الضريس عن عبد العزيز بن ربيع قال : لمّا نزلت فاتحة الكتاب ، رنّ إبليس كرنّته يوم لعن « 6 » . [ 1 / 30 ] وأخرج ابن الضريس عن مجاهد قال : لمّا نزلت
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
شقّ على
هامش
( 1 ) مجمع البيان 2 : 267 ؛ البحار 92 : 261 / 57 ، باب 29 ( فضائل سورة الفاتحة ) . ( 2 ) الدرّ 1 : 16 ؛ الحاكم 1 : 559 ؛ الشعب 2 : 448 / 2364 . ( 3 ) الدرّ 1 : 16 ؛ الشعب 2 : 450 - 451 / 2371 ؛ أبو الفتوح 1 : 30 . ( 4 ) الدرّ 1 : 11 ؛ المحرّر الوجيز 1 : 65 . وفيه : قال ابن عبّاس وموسى بن جعفر عن أبيه وعلي بن الحسين وقتادة وأبو العالية ومحمّد بن يحيى بن حبان : أنّها مكّية ؛ القرطبي 1 : 115 . وفيه : قال ابن عبّاس وقتادة وأبو العالية الرياحي - واسمه رفيع - وغيرهم : هي مكّية ؛ ابن كثير 1 : 9 ؛ مجمع البيان 1 : 47 عن ابن عبّاس وقتادة ؛ أبو الفتوح 1 : 33 ؛ التبيان 1 : 23 . ( 5 ) الدرّ 1 : 16 - 17 ؛ العظمة 5 : 1679 / 1124 ؛ حلية الأولياء 3 : 299 ؛ القرطبي 1 : 109 ؛ أبو الفتوح 1 : 38 ، بالاختصار . ( 6 ) الدرّ 1 : 17 .