يشوّشوا على النبي وهو يتلو القرآن ، ويكثروا من اللفظ ، واللغط ، حتى لا تنفذ كلماته إلى الآذان ، ولا تصل إليها إلا مختلطة مضطربة . . وقد ظنوا أنهم بهذا العبث الصبيانى يسدون منافذ الضوء من تلك الشمس الساطعة إذا هم مدّوا أيديهم إليها ، وحجبوها عن عيونهم . . ! قوله تعالى :
*
« فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذاباً شَدِيداً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ »
. .
هو تهديد ، ووعيد لهؤلاء الذين يكبدون لآيات اللّه ، ويلقونها هازئين ساخرين . . وفي إقامة الظاهر مقام المضمر في قوله تعالى
« الَّذِينَ كَفَرُوا »
بدلا من قوله تعالى :
« فَلَنُذِيقَنَّ »
- إشارة إلى سوقهم مع جريمتهم ، وهي الكفر ، إلى جهنم ، وفي هذا مضاعفة لآلامهم ، حيث يرون وجه جريمتهم يصحبهم في كل مكان . . إنهم أشبه بالقاتل الذي يحمل جثة قتيله وهو مسوق إلى ساحة الإعدام . .
وقوله تعالى :
« وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ »
- إشارة إلى أن أعمالهم سيئة كلها ، وأنها درجات متفاوتة في السوء ، وأن الكبائر منها تجمع الصغائر في كيانها ، وأن الكفر وهو رأس الخطايا كلها هو الذي يدانون به ، ويلقون أشد العذاب عليه ، فإنه ليس بعد الكفر ذنب ، ولا وراء عذاب الكافر عذاب . . ولهذا سيقوا إلى جهنم بجريمة الكفر ،
« فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذاباً شَدِيداً »
! .