بين العالمين ، وبهذا تكونون أول من يذيع هذه الفاحشة في المجتمع الإنسانى ! وقوله تعالى :
« بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عادُونَ »
. . عادون : جمع عاد ، وفعله : عدا يعدو عدوانا ، والعدوان : مجاوزة الحد ، والخروج عن الطريق القويم .
وقوله سبحانه :
« قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ »
. . القالي : المجانب للشئ الكاره له . .
وقوله تعالى :
« إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ »
. ! العجوز : هي امرأة لوط ، فقد كانت من المخالفين للوط ، فأهلكها اللّه بما أهلك به القوم . . وفي هذا يقول اللّه تعالى :
« إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ . كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ »
( 33 : العنكبوت ) .
والغابرون : أي الماضون ، الذي هلكوا .
وقوله تعالى :
« وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً »
المطر هنا ، هو ما رماهم اللّه سبحانه وتعالى به من حجارة . أتت على القوم ، وعلى ديارهم جميعا . . كما يقول سبحانه
« فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ . مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ »
( 82 - 83 : هود ) . . ولهذا وصفه اللّه سبحانه وتعالى بقوله :
« فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ »
. . أي أنه مطر يسوء من يحلّ به ، ويقع عليه ، وليس هو المطر الذي ينزل بالخصب والخير . . ونسبة السوء إلى المطر . . لأنه هكذا كان مطلعه عليهم ، وأثره فيهم . .
الآيات : ( 176 - 191 ) [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 176 إلى 191 ]
كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ ( 176 ) إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَ لا تَتَّقُونَ ( 177 ) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ( 178 ) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 179 ) وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ( 180 )
أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ( 181 ) وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ ( 182 ) وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ( 183 ) وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ ( 184 ) قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ( 185 )
وَما أَنْتَ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ ( 186 ) فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 187 ) قالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ ( 188 ) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 189 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 190 )
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 191 )