أما إذا انحرف ، وفسد ، فإنه ينزل عن هذه الخلافة ، ويخلى مكانه منها ، ليأخذ مكانه بين حيوانات الأرض ودوابّها .
- وقوله تعالى :
« كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ »
- إشارة إلى من استخلفهم اللّه من عباده المؤمنين الصالحين ، بعد أن أهلك القوم الظالمين . . وهذا ما يشير إليه قوله تعالى :
« وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذلِكَ لِمَنْ خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدِ »
( 13 - 14 : إبراهيم ) . . وكذلك قوله سبحانه :
« وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ »
( 105 : الأنبياء ) .
فالمؤمن باللّه ، المستقيم على طريق الحق والهدى ، هو أقوى الناس قوة ، وأقدرهم على جنى أطيب الثمرات مما على هذه الأرض . . وبهذا يكون له السلطان المتمكن فيها . .
- قوله تعالى :
« وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ »
أي أن المؤمنين الذين عرفوا حقيقة الإيمان ، وأدوا ما يقتضيه الإيمان منهم ، من عمل صالح - هم أهل لأن يجمعوا إلى أيديهم الدنيا ، والدين جميعا ، فتكون لهم العزة ، ويكون لدينهم الغلب والتمكين .
وهذا ما يشير إليه قوله تعالى :
« وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ » . .
فالمؤمنون الذين لهم العزة هنا ، إنما يستمدون عزتهم من عزة الرسول ، الذي يستمد عزته من ربه . .
فهم بهذا موصولون باللّه ، باتباعهم رسول اللّه ، وما أنزل إليه من ربه .
وهيهات أن يكون لإنسان ذليل ضعيف ، دين ، أو أن يقوم دين لدولة في مجتمع مريض هزيل !