يقاد . . وأما الآخر فعاقل رشيد ، حكيم ، يرتاد مواقع الخير ، ويلقى بشباكه فيها ، فتجيئه ملأى بكل طيب كريم . إنه على طريق مستقيم ، لا تزلّ قدمه ، ولا تتعثر خطاه ، ولا يظل به الطريق ! فهل يستوى الرجلان ! وهل هما في ميزان الحياة ، وفي تقدير العقلاء ، على سواء ؟ ذلك ما لا يقول به عاقل ، ولا ينزل على حكمه إلا أحمق سفيه ! قوله تعالى :
« وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
.
ذلك هو ما يؤدّى إليه النظر في هذين المثلين . . وهو أن اللّه سبحانه وتعالى هو المتفرد وحده بجلاله ، وقيّومته على هذا الوجود . . لا يماثله شئ من خلقه ، ولا يوازن به كائن من مخلوقاته . . فله - سبحانه - غيب السماوات والأرض . . يعلم ما تكسب كل نفس ، وسيوفّى كل إنسان جزاء ما عمل . .
وذلك في يوم الحساب والجزاء ، يوم يقوم الناس لرب العالمين . .
وهذا اليوم ، ليس ببعيد . . لا يحتاج مع قدرة اللّه إلى معاناة وجهد . .
فما هو إلا أن يأذن اللّه به ، فإذا هو واقع في لمحة كلمحة البصر ، أو أقرب . .
« إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
.
الآيات : ( 78 - 83 ) [ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 78 إلى 83 ]
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 78 ) أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 79 ) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ ( 80 ) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ( 81 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 82 )
يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ ( 83 )