البلاغة :
في قوله : « ما أفاء اللّه على رسوله » الآية . الفصل وهو ترك عطف جملة على أخرى ، وضدّه الوصل وهو عطف بعض الجمل على بعض وهذا الباب أغمض أبواب المعاني حتى قيل لبعضهم : ما البلاغة ؟
فقال : معرفة الفصل والوصل قال :
الفصل ترك عطف جملة أتت * من بعد أخرى عكس وصل قد ثبت
ولكلّ منهما مواضع نلخصها فيما يلي :
مواضع الفصل : يجب الفصل في خمسة مواضع :
1 - أن يكون بين الجملتين اتحاد تام بأن تكون الثانية بدلا من الأولى كالآية التي نحن بصددها ، أو بيانا لها نحو « فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد » أو مؤكدة لها نحو « فمهل الكافرين أمهلهم رويدا » ويقال في هذا الموضع إن بين الجملتين كمال الاتصال .
2 - أن يكون بين الجملتين تباين تام بأن تختلفا خبرا وإنشاء كقوله :
لا تسأل المرء عن خلائقه * في وجهه شاهد يغني عن الخبر
وقول الآخر :
وقال رائدهم أرسوا نزاولها * فحتف كل امرئ يجري بمقدار
فلم يعطف نزاولها على أرسوا لأنه خبر لفظا ومعنى ، وأرسوا إنشاء لفظا ومعنى ، والرائد هو الذي يتقدم القوم لطلب الماء والكلأ للنزول عليه ، وقوله أرسوا أي أقيموا بهذا الكلأ الملائم للحرب وهو