بشرها دليلها وقالا * غدا ترين الطلح والجبلا
وقال الزجّاج : الطلح شجر أم غيلان فقد يكون على أحسن حال .
( مَنْضُودٍ )
اسم مفعول من نضدت المتاع أي جعلت بعضه فوق بعض .
( أَبْكاراً )
البكر التي لم يفترعها الرجل فهي على خلقتها الأولى من حال الإنشاء ، ومنه البكرة لأول النهار والباكورة لأول الفاكهة والبكر الفتى من الإبل وجمعه بكار وبكارة وجاء القوم على بكرتهم وبكرة أبيهم .
( عُرُباً )
جمع عروب وهي المتحببة إلى زوجها عشقا له .
( أَتْراباً )
جمع ترب وهو اللذة الذي ينشأ مع مثله في حال الصبا وهو مأخوذ من لعب الصبي بالتراب أي هم كالصبيان الذين هم على سنّ واحدة ، قال عمر بن أبي ربيعة :
أبرزوها مثل المهاة تهادى * بين عشر كواعب أتراب
الإعراب :
( وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ )
كلام مستأنف مسوق للشروع في تفصيل ما أجمل أولا ، وأصحاب مبتدأ وما اسم استفهام للتعظيم في محل رفع مبتدأ وأصحاب اليمين خبر ما والجملة خبر أصحاب والرابط إعادة المبتدأ بلفظه كما تقدم
( فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ )
خبر ثان لأصحاب أو خبر لمبتدأ محذوف أي هم في سدر ومخضود نعت لسدر
( وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَماءٍ مَسْكُوبٍ وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ