اللغة :
( أَوِّبِي )
: فعل أمر من التأويب والأوب أي رجعي معه التسبيح أو راجعي معه في التسبيح لأنه إذا رجعه فقد رجع فيه .
( سابِغاتٍ )
: دروعا واسعة ضافية .
( وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ )
: السرد نسج الدرع قال في الأساس :
« سرد النعل وغيرها خرزها ، قال الشماخ يصف حمرا :
شككنا باحساء الذناب على هوى * كما تابعت سرد العنان الخوارز
أي تتابعن على هوى الماء . وثقب الجلد بالمسرد والسّراد وهو الأشفى الذي في طرفه خرق وسرد الدرع إذا شك طرفي كل حلقتين وسمرهما ودرع مسرودة ولبوس مسرّد » وقال أبو الطيب يصف قميصه :
مفرشي صهوة الحصان ولكن * قميصي مسرودة من حديد
المسرودة المنسوجة من الحديد وهي الدروع . ومعنى التقدير في السرد أي لا تجعل المسامير دقاقا فتقلق ولا غلاظا فتفصم الحلق والمراد جعل السرد على قدر الحاجة ، وذهب الخطيب في تفسيره مذهبا طريفا قال : « قوله تعالى : وقدر في السرد أي انك غير مأمور به أمر إيجاب وإنما هو اكتساب والكسب يكون بقدر الحاجة وباقي الأيام