اللغة :
( يُلْحِدُونَ )
: بضم الياء مضارع ألحد في دين اللّه أي جار وعدل وقرئ بفتح الياء مضارع لحد من باب قطع لغة فيه وقال في الكشاف :
« يقال ألحد الحافر ولحد إذا مال عن الاستقامة فحفر في شق فاستعير للانحراف في تأويل آيات القرآن عن جهة الصحة والاستقامة . ولم يصب الزمخشري في تقييد المستعار له بقوله في آيات القرآن ، فإنها في الآية الكريمة مستعارة للانحراف من جهة الصحة والاستقامة مطلقا لا للانحراف عنها في آيات اللّه وإلا لما احتيج إلى قوله في آياتنا ، ومن هنا يبدو الفرق بين الملحد والزنديق والدهري والمنافق .
( أَعْجَمِيًّا )
: تقدم بحث هذه الكلمة ونضيف هنا ما قالوه في يائه قال أبو حيان : « الياء للمبالغة في الوصف وليس النسب فيه حقيقيا » وقال الرازي في لوامحه : « فهي كياء كرسي » والأعجمي هو الذي لا يفصح ولا يفهم كلامه .