ثم تكلم عن اللام العاملة للجزم ، وأما اللام غير العاملة فسبع :
لام الابتداء ، واللام الزائدة ، ولام الجواب واللام الداخلة على أداة شرط للإيذان بأن الجواب بعدها مبني على قسم قبلها لا على الشرط ومن ثم تسمى اللام الموطئة للقسم ، ولام أل ، واللام اللاحقة لأسماء الإشارة للدلالة على البعد ، ولام التعجب غير الجارة والتفاصيل في كتاب المغني .
اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 469
مساهمون: محيي الدين الدرويش
ص٤٦٩