وجمع الجمع أفاوج وأفايج وأفاويج ، والفائجة : الجماعة ومتسع ما بين كل مرتفعين من رمل أو غلط ، وقال الراغب في مفرداته :
« الفوج الجماعة المارة المسرعة وكأن هذا هو الأصل ثم أطلق وإن لم يكن مرور ولا إسراع والجمع أفواج وفئوج » .
( يُوزَعُونَ )
: تقدم قريبا في سورة النحل فجدد به عهدا ، أي يحبس أولهم على آخرهم لأجل تلاحقهم .
( داخِرِينَ )
: صاغرين ، وفي القاموس : دخر الشخص كمنع وفرح دخرا ودخورا صغر وذلّ ، وأدخرته بالألف للتعدية . والدال مع الخاء فاء وعينا تفيدان معنا خاصا يدل على التضاؤل والتصاغر وما تنبو عنه النفس وتغثى الطباع ، فالدّخ والدّخ الدخان وهو معروف يعمي العيون ويقذيها وقالت اعرابية لزوجها وكان قد كبر وأسنّ :
لا خير في الشيخ إذا ما اجلخّا * وسال غرب عينيه ولخّا
وكان أكلا قاعدا وشخّا * تحت رواق البيت يغشى الدّخا
وانثنت الرجل فصارت فخّا * وصار وصل الغانيات أخّا
ومعنى يغشى الدخ انه يكثر التردد على النساء عند التنور يقول اطعمنني ، ومعنى اجلخّ سقط ولم يتحرك وقيل معناه اعوج ، وأخ بفتح الهمزة كلمة تقال عند التأوه كذا قال ابن دريد ثم قال وأحسبها محدثة وقال الصاغاني : يقال للصبي إذا نهي عن فعل شيء قذر إخ بكسر الهمزة بمنزلة قول العجم كخ كأنه زجر وقد تفتح همزته ، ودخدخ الرجل قارب الخطو مسرعا وتدخدخ الرجل انقبض ، ودخس