متى ما يجئ يوما إلى المال وارثي * يجد جمع كف غير ملأى ولا صفر
يجد فرسا مثل العنان وصارما * حساما إذا ما هزّ لم يرض لهبر
وأسمر خطيا كأن كعوبه * نوى القسب قد أربى ذراعا على العشر
فهذا هو التفسير الصحيح السالم من التضمين لأنه لم يعلق كلامه ب « لو » كما فعل الفرزدق ومثله قول عروة بن الورد :
وإن امرأ يرجو تراثي وإن ما * يصير له منه غدا لقليل
ومالي مال غير درع ومغفر * وأبيض من ماء الحديد صقيل
وأسمر خطيّ القناة مثقّف * وأجرد عريان السراة طويل
هكذا أنشدوه بالاقواء ويجوز أن يرفع على القطع والإضمار كأنه قال : هو صقيل ، أو قال : ولي أبيض من ماء الحديد يعني سيفه .
وقال ذو الرمة في التفسير :
وليل كجلباب العروس ادّرعته * بأربعة والشخص في العين واحد