المبتدءات ما هو بخلاف ذلك فان قولنا « زيد قائم » لا نجد في وصف زيد بالقيام خصوصية يمتاز بها زيد عن غيره فان القيام يوصف به كل أحد إذا أريد به ضد القعود ولا يقبل المبالغة ، وليس هو من صفات المدح ولا من صفات الذم ولا هو مما يبلغ به الموصوف إلى أنه استحق الوصف به دون غيره ، فإن كان القاضي ، رحمه اللّه ، أراد مبتدأ مخصوصا فيحتمل ، وإن كان أطلق فالأمر مشكل والسبب فيما ذكر من حذفه غير معلوم .
ثم يعرض عبد القاهر أمثلة من الشعر الجيد لأبيات حذف المبتدأ فيها كقول الشاعر :
سأشكر عمرا إن تراخت منيتي * أيادي لم تمنن وإن هي جلّت
فتى غير محجوب الغنى عن صديقه * ولا مظهر الشكوى إذا النعل زلت
والأصل : هو فتى .
2 - النهي والشرط للتهييج :
المقصود من النهي في قوله « ولا تأخذكم » والشرط في قوله « إن كنتم تؤمنون إلخ » التهييج وإثارة الغضب وإلهاب الحفاظ على دين اللّه ، وإن على المؤمنين الحراص على الاتسام بهذه السمة المشرقة أن يتصلبوا في دينهم وأن لا تأخذهم هوادة أو لين في تنفيذ ما أمرهم اللّه