د - قوله : « فرجعناك إلى أمك » إلى قوله « ولا تحزن » .
ه - قوله : « وقتلت نفسا فنجيناك من الغم » .
و - قوله : « وفتناك فتونا » .
ز - قوله : « فلبثت في أهل مدين » إلى قوله « يا موسى » .
ح - قوله : « واصطنعتك لنفسي » .
2 - الإبهام :
أما الإبهام المجرد فقوله « ما يوحى » وهو كثير شائع في القرآن الكريم ومثله في الشعر قول دريد بن الصمة في رثاء أخيه :
صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه * فلما علاه قال للباطل : ابعد
وسيرد منه المزيد المطرب .
3 - المجاز العقلي :
المجاز العقلي : في قوله تعالى
« فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ »
أسند الإلقاء إلى اليم وهو لا يعقل ولكنه يمثل مشيئة اللّه وإرادته التي لا تخطئ ولا يعزب عنها شيء ، أسند اليه الإفضاء المقرر في عالم الغيب ودنيا المشيئة كأنه ذو تمييز يطيع الأمر ويمتثل رسمه .
4 - التنكير :
نكر المحبة وأسندها اليه سبحانه ، لأمرين هامين :