تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢
ألا عم صباحا أيّها الطّلل البالي * وهل يعمن من كان في العصر الخالي
وللّه خبر إن المقدم وما اسمها المؤخر وفي السماوات والأرض صلة
( أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ )
ألا تأكيد لألا الأولى وقد صدرت الجملتان بحرفي التنبيه للدلالة على التحقيق والتسجيل لمضمونهما وإن واسمها وحق خبرها .
( وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ )
الواو حالية أو استئنافية ولكن واسمها وجملة لا يعلمون خبرها .
( هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )
هو مبتدأ وجملة يحيي خبر وجملة يميت عطف واليه جار ومجرور متعلقان بترجعون .

الفوائد :

حروف الجواب :

حروف الإيجاب أو الجواب أو التصديق هي : نعم وبلى وأجل وجير وإي وإن ، وقد تقدم القول في بعضها ونتكلم هنا عن إي وإن ؛ فأما إي فحرف إيجاب لا يستعمل إلا في القسم قال اللّه تعالى « قل إي وربي لتبعثن » وهمزتها مكسورة والياء فيها ساكنة قال الزمخشري : « وسمعتهم يقولون إيو فيصلونه بواو القسم ولا ينطقون به وحده » وقال غيره : « ومنه قول الناس في الجواب إي واللّه وقولهم « إيوه » فالواو للقسم والهاء مأخوذة من اللّه » فقول العامة « إيوه » صحيح لا غبار عليه .

حروف التنبيه :

هي : ها وألا وأما ، ومعنى هذه الحروف تنبيه المخاطب إلى