تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
وفلان رهن بكذا ورهين ورهينة ومرتهن به : مأخوذ به ، قال تعالى « كل امرئ بما كسب رهين » و « كل نفس بما كسبت رهينة » والرهو السكون قال تعالى « واترك البحر رهوا » أي ساكنا وعيش راه أي ساكن ، ومر باعرابي فالج فقال : سبحان اللّه رهو بين سنامين ، ويقال طلع رهوا ورهوة وهو نحو التل قال ذو الرمة :
يجلّي كما جلّى على رأس رهوة * من الطير أقنى ينفض الطلّ أزرق
وجاءت الخيل رهوا أي متتابعة وأتاه بالشيء رهوا سهوا أي عفوا سهلا لا احتباس فيه قال :
يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة * ولا الصدور على الاعجاز تتكل
وهذا من عجيب أمر هذه اللغة الشريفة . ( القتر ) : والقترة الغبار معه سواد يقال قتر كفرح ونصر وضرب ومنه قول الفرزدق :
متوج برداء الملك يتبعه * موج ترى فوقه الرايات والقترا
وفيل القتر : الدخان ومنه غبار القدر وقيل القتر القدر القليل والاقتار في المعيشة ويقال قترت الشيء واقترته أي قللته ومنه « وعلى المقتر قدره » .