اللغة :
( هُدْنا )
تبنا ورجعنا عن المعصية وجئناك معتذرين منها ، من هاد يهود إذا رجع ، وأصل الهود : الرجوع برفق ، وبه سميت اليهود ، وكان اسم مدح قبل نسخ شريعتهم ، وبعده صار اسم ذم لازما لهم أبدا يتّسمون به إلى الأبد ، والهود جمع هائد وهو التائب . ولبعضهم ،
يا راكب الذّنب هدهد * واسجد كأنك هدهد
شبه ملازمته للذنب بملازمة الراكب للمركوب ، وشبه الساجد بالهدهد ، لكثرة ما يطرق برأسه إلى الأرض .
( الْأُمِّيَّ )
: نسبة إلى الأم ، كأنه باق على حالته التي ولد عليها .
والمراد به الذي لا يقرأ الخط ولا يكتب ، وهذا الوصف مما اختصّ به محمد صلى اللّه عليه وسلم ، ويجوز أن تكون نسبته إلى الأمة ، وهي أمة العرب ، وذلك لأن العرب لا تحسب ولا تكتب ، ويجوز أن يكون نسبة إلى الأم مصدر أمّ يؤمّ ، أي قصد يقصد ، والمعنى على هذا :
أن هذا النبي العربي الكريم مقصود لكلّ أحد ، فإن قيل : كان ينبغي أن يقال في النسبة أمّيّ بفتح الهمزة ، قلنا إنه من تغيير النسب .
وسيأتي مزيد من هذا الوصف في باب الفوائد .
( الإصر ) : الثقل الذي يأصر صاحبه ، أي يحبسه عن الحركة