تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥

الاعراب :

( وَإِذْ )
الواو حرف عطف وإذ ظرف لما مضى من الزمن
( قُلْنا )
: فعل وفاعل والجملة الفعلية في محل جرّ بإضافة الظرف إليها
( لِلْمَلائِكَةِ )
جار ومجرور متعلقان بقلنا
( اسْجُدُوا )
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول
( لِآدَمَ )
جار ومجرور متعلقان باسجدوا
( فَسَجَدُوا )
الفاء عاطفة وسجدوا فعل وفاعل
( إِلَّا )
أداة استثناء
( إِبْلِيسَ )
مستثنى بإلا متصل إن كان إبليس في الأصل من الملائكة وقبل منقطع لأنه ليس منهم
( أَبى )
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والجملة الفعلية في محل نصب على الحال أي حال كونه رافضا للأمر مستكبرا له كافرا به
( وَاسْتَكْبَرَ )
الواو حرف عطف واستكبر فعل ماض معطوف على أبى
( وَكانَ )
الواو حرف عطف وكان فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو
( مِنَ الْكافِرِينَ )
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان
( وَقُلْنا )
الواو حرف عطف وقلنا فعل وفاعل معطوف على قلنا واختلاف الزّمانين ليس علة مانعة من عطف الفعل على الفعل
( يا آدَمُ )
يا حرف نداء للمتوسط وآدم منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب
( اسْكُنْ )
فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت
( أَنْتَ )
تأكيد للفاعل المستتر في اسكن
( وَزَوْجُكَ )
الواو حرف عطف وزوجك معطوف على الضمير المستكن في اسكن وحسن عطف الظاهر على الضمير توكيده بالضمير المنفصل
( الْجَنَّةَ )
مفعول به على السعة
( وَكُلا )
الواو حرف عطف وكلا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل
( مِنْها )
الجار والمجرور متعلقان بكلا
( رَغَداً )
صفة لمصدر محذوف أي أكلا رغدا فهو مفعول مطلق ويجوز
اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 85 | محيي الدين الدرويش