وإبراهيم اسمها ويهوديا خبرها والواو حرف عطف ولا نافية ونصرانيا معطوف على « يهوديا »
( وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً )
الواو عاطفة ولكن مخففة مهملة وكان فعل ماض ناقص واسمها هو وحنيفا خبرها الأول ومسلما خبر ثان .
( وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
عطف على ما تقدم ومن المشركين متعلقان بمحذوف خبر كان
( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ )
إن واسمها ، والناس مضاف إليه وبإبراهيم جار ومجرور متعلقان بأولى والجملة استئنافية
( لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ )
اللام المزحلقة والذين خبر إن واتبعوه فعل وفاعل ومفعول به والجملة صلة
( وَهذَا النَّبِيُّ )
الواو حرف عطف على الذين والنبي بدل من اسم الإشارة
( وَالَّذِينَ آمَنُوا )
الواو حرف عطف والذين اسم موصول معطوف على هذا النبي وجملة آمنوا صلة الموصول
( وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ )
الواو استئنافية واللّه مبتدأ وولي خبر والمؤمنين مضاف إليه .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 69 إلى 71 ]
وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَما يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ ( 69 ) يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 70 ) يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 71 )
اللغة :
( تَلْبِسُونَ )
بكسر الباء أي تخلطون .
الإعراب :
( وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ )
ودت فعل ماض والتاء للتأنيث وطائفة فاعل ومن أهل الكتاب جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة