استئنافية ويحذركم فعل مضارع والكاف مفعول به واللّه فاعل ونفسه مفعول به ثان ليحذركم لأنه في الأصل يتعدى لواحد فازداد بالتضعيف آخر
( وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ )
الواو استئنافية والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم والمصير مبتدأ مؤخر .
البلاغة :
أ - في هذه الآية التفات بديع من الغيبة إلى الخطاب ، ولو جرى على سنن الكلام لقال : إلا أن يتقوا . ولكنه عدل عن الغيبة والخطاب لسر كأنه أخذة السحر . فإن موالاة الكفار والأعداء وكل من يتآمر على سلامة الأوطان أمر مستسمج مستقبح . ينكره الطبع ولا يليق أن يواجه به الأصفياء والأولياء ، فجاء به غائبا كأنه يرسم لهم خطا بيانيا .
على أن هذا إنما يكون فيما لا ضرر فيه ، ولكن التآمر على الكيان ، وسلامة أرواح المؤمنين ، ولكن التقية لا تجوز مع الأعداء الذين لا هم لهم سوى اغتصاب الأرض وامتصاص الطاقات فهؤلاء لا تسوغ معهم مهادنة ، ولا يجوز بحال عقد أي عهد معهم ، لأنهم لا يعتمون أن ينقضوه . وقد يستغلونه للانقضاض على من اطمأنوا إليهم وركنوا إلى عهودهم ، على حد قولي :
أيّ شأن العهود قطعت * ثم أضحت ترهات بعد حين
لا تغرنك قصاصات غدت * شركا ينصب للمستضعفين
حذار من العدو - لمحة تاريخية :
وهنا يجدر بنا أن نأتي على ما يرويه التاريخ بصدد نزول هذه